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侠客那种嫉恶如仇的杀人是完全不同的。
问：蚊子、苍蝇是四害，学佛的人可不可杀害？
答：人们认为苍蝇、蚊子属“四害”之列，不知道动物们把人类看成是什么害？所谓害与不害是相对而言，即使是在骨肉...违背原则的情况下。孩子正处于成长的过程中，处于人生观和世界观形成的过程中，如果能以佛法的智慧加以引导，那么，不仅对他的现在，乃至对他的将来，都会有很大的帮助。
问：关于四害的问题，究竟是不是应当...
济群法师
|济群|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0419059934.html
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宁愿自己造业下地狱也不愿他因此杀业承受无止境的恶报，以这样的发心，菩萨虽杀人而不犯戒，且功德无量，这和侠客那种嫉恶如仇的杀人是完全不同的。 问：蚊子、苍蝇是四害，学佛的人可不可杀害？ 答：人们认为苍蝇、蚊子属“四害”之列，不知道动物们把人类看成是什么害？所谓害与不害是相对而言，即使是在骨肉至亲之间，由于财产、利益的争夺，彼此也可能置对方于死地而后快。苍蝇、蚊子并不是有意要伤害我们，它们只是出于...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565858312.html
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人类一出现，从自私的角度出发，便给它们定了性，为四害之一（其余三个为苍绳、老鼠和臭虫）。如果蚊子咬我们一口，一巴掌便送了它的命，打得心安理得，一点也不感到内疚，而且还加上一条罪名──害虫。
如果...唯心造”，其实是指我们的心所造的现象世界，而非本体世界。
四、心是如何“造”现象世界的
前面我们已经讲过，当根、境、识三者相结合时，我们才开始认识宇宙...
燃灯
唯识|唯心
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/060002238.html
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四肢被捆绑的牛、羊等动物放在他的面前，又将屠刀交给他，强迫他去杀害这些生命的时候，曾大义凛然地将屠刀对准了自己的脖子，甘愿以死来捍卫自己的誓言，也绝不向残害众生的邪恶势力低头；
在“除四害”的...概念。
（四）综述
有人会认为佛教的这种要求太过分、太不近人情，简直是匪夷所思，但不论是否理解，佛就是这样以身作则、言行一致地珍爱生命。现在满世界都在提倡珍爱生命，但他们所珍爱的对象，只是...
堪布慈诚罗珠仁波切
|放生戒杀素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1901332815.html
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杀害这些生命的时候，曾大义凛然地将屠刀对准了自己的脖子，甘愿以死来捍卫自己的誓言，也绝不向残害众生的邪恶势力低头；
在“除四害”的年代，一位在监狱服刑的出家人，从管教干部处...的戒杀，以及佛陀所宣说的戒杀概念。
（四）综述
有人会认为佛教的这种要求太过分、太不近人情，简直是匪夷所思，但不论是否理解，佛就是这样以身作则、言行一致地珍爱生命。现在满世界都在提倡珍爱...
慈诚罗珠堪布
慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20521735491.html
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传功济。法师之德，桂馥兰芳；法师之行，如圭如璋。法师之功，山高水长。典型百代，释宗之光。四害即除，法教日昌。方冀哲匠，长寿康强。盛会伊始，痛失栋梁。缅怀功德，哀思不忘!” 法尊法师的灵骨，遵照他生前...受戒后，即到南京宝华山学习传戒法。1922年夏，在宝华山听讲(天台四教仪)。冬初，入武昌佛学院，系统地学习了惧舍、固明、佛教史等，以及大小显密教义。1924年夏毕业后，回北京参加大勇法师举办的藏文学院...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521761560.html
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）
今施普荐 慈心平等 不动不变 魔自远引 三毒四害 乃至波旬（供杵）
杵光所指 咸发慈心 魍魉魑魅 咒诅无灵 低首降伏 同聆梵音 （作心光普照大千想）
嗟彼魔众 佛性平等 积习所染...微尘 日月光华 山川秀明 不及其精（作此道场已变为七宝壮严想）
不比其灵 是乃心香 耑伸供养 诸供养中 法供养最 法供养者
慈悲喜舍 四无量心 是故有形 终不名大 而心无相 乃名为真
...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411686604.html
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曾大义凛然地将屠刀对准了自己的脖子，甘愿以死来捍卫自己的誓言，也绝不向残害众生的邪恶势力低头； 在“除四害”的年代，一位在监狱服刑的出家人，从管教干部处得知了第二天将要捕杀麻雀的计划后，就偷偷去厕所，...我们也应该尽力去做到。 以上简单地介绍了三种不同层次的戒杀，以及佛陀所宣说的戒杀概念。 （四）综述 有人会认为佛教的这种要求太过分、太不近人情，简直是匪夷所思，但不论是否理解，佛就是这样以身作则...
慈诚罗珠
|慈诚罗珠|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1731505713.html
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恐怕很难！至于猪、狗、猫、鸡以及蟑螂、老鼠、苍蝇、蚊子等动物，就更难随顺了。
一提到老鼠、臭虫、苍蝇、蚊子，很多人说，那是四害啊！干么要随顺它呢？人类认为它们是四害，其实，站在它们的角度，它们认为...心里空虚无聊，坐在那里感到心烦，做出一些装疯卖傻的事。对贾宝玉人生的烦恼，写得实在恰当！其实，我们在坐的每一个人，或多或少都有过这样的经历、体会和感受。烦恼浊，使我们无处逃避。
四、命浊：就是人命...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html
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便不再是凝然真如了。在这方面熊子还进一步指出凝然真如会引发的“四害”，即：“真性无外，而虚构一外境，乖真自误，其害一。追求之勇，生于外羡，无可讳言。外羡之情，犹存功利。恶根潜伏，乌知所及，其害二。反本...而已。毕竟虚其内，而自绝真源，非真开展，其害四。” 这岂不是“无本之学”！ 内院诸君况且将《起信论》视为异端，判之为非佛说而扫除门庭，当然也就更不可能听得进熊子的批评了。 在这里，我们可以捎带...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080454710.html